О священнодействии водоосвящения

Что такое церковное водоосвящение?

Водоосвящение есть такое священнодействие, которым Церковь Христова освящает воду, испрашивая снисхождения на нее очистительного действия Пресущной Троицы, молясь о том, чтобы вода была даром освящения, избавлением от грехов, чтобы она служила к исцелению души и тела, приводила в жизнь вечную и отгоняла всякий навет видимых и невидимых врагов, одним словом, чтобы от нее проистекала всякая польза.

Каким образом вода может иметь такую силу?

Чрез всесильную благодать Божию, даруемую по вере Церкви. В Ветхом Завете была святая вода (Числ. 19 гл), которою очищалось внешнее осквернение. Затем, Господь даровал народу Своему целебный источник: была в Иерусалиме, «у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда ... Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью» (Ин 5:2, 4). Совершеннее этой воды, исцелявшей телесные недуги, является освященная вода новозаветная, получающая благодать исцелять не только телесные болезни, но и душевные недуги.

Каким образом святая вода может исцелить душу?

Она, по благодати Божией, так настраивает наши тело и душу, что мы отвращаемся от своих нечестивых похотей, грехи наши теряют свою сладость, и мы располагаемся к чистоте и непорочности.

Какое внешнее отличительное свойство имеет Святая вода?

Она сохраняется по нескольку лет в сосудах и не подвергается порче.

Признают ли Святую воду сектанты?

Если Св. вода бесов прогоняет, то как бесовские друзья – сектанты будут любить ее?! Понятно, они ненавидят ее.

Сколько в Церкви Христовой чинопоследований водоосвящения?

Два: «чин малого освящения воды,» обычно соединяемый с молебным пением, а также совершаемый в дни храмовых или престольных праздников, и «чин великого освящения воды,» совершаемый накануне праздника Богоявления (Крещения Господня)